Cristianismo y pueblos indígenas, entre el suplicio y la memoria

Mujeres indígenas cargan anda durante la Semana Santa. Guatemala. Internet
El colonizador, para instaurar su supremacía racial y cultural sobre los pueblos originarios, mañosamente esculpió y pintó la imagen de Dios semejantes a él. Por eso Dios es oficialmente representado como varón (macho), blanco, barbudo. Jesucristo (judío de tez trigueño, pómulos pronunciados y nariz achatada) es pintado y esculpido con el mismo rostro, porte, contextura muscular y cabello de los colonizadores europeos. De igual modo, las imágenes de la virgen María, santos/as, ángeles, etc. Todos/as, blancos, con nariz respingada…

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Cristianos queman vivo a un Guía Espiritual y Médico Maya en Guatemala

Pintura relativa a la ejecución de Fray Fco. de la Cruz. Rector de la Universidad de San Marcos. Lima. 1578

… el fatídico caso de nuestro hermano Domingo Choc, es sólo un iceberg en un horizonte del colonialismo religioso en el que como países estamos sumidos

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AMÉRICA LATINA TAN CRISTIANA COMO NINGUNA, Y TAN ANTICOMUNISTA SIN IGUAL

Cristianismo en América

Latinoamérica de ayer y hoy es una fotografía elocuente de las consecuencias nefastas de la práctica de un cristianismo prostituido

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¿QUIÉNES, CUÁNDO Y POR QUÉ CONVIRTIERON A JESÚS DE NAZARET EN UN DIOS CELESTIAL Y SUFRIENTE?

Semana Santa. Guatemala
Semana Santa. Guatemala

Tengo por vecinos a unas familias empobrecidas, y con niños desnutridos. Los papás, cada madrugada marchan disciplinados a trabajar a las cañeras y bananeras a cambio de jornales que no superan el equivalente a 5 dólares día. Ellos no saben que tienen derechos laborales, sólo saben que en retribución a la Gracia de Dios deben trabajar y obedecer al patrón misericordioso que les provee “trabajo y comida”.

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Guatemala: ¿Qué función cumple la religión en el proceso del empobrecimiento actual?

Jesús Nazareno. Internet
Jesús Nazareno. Internet

Si Ud. camina por las montañas profundas, todavía encontrará testimonios de padres y abuelos que relatan: “Mis padres me decían que el estudio es el camino al infierno, porque le saca a uno de la pobreza (…). Y, si uno deja de ser pobre ya no puede entrar al Reino de Dios”. La idealización de la miseria como un pasaporte al Reino de Dios. Seguir leyendo “Guatemala: ¿Qué función cumple la religión en el proceso del empobrecimiento actual?”