{"id":104,"date":"2015-10-16T10:15:51","date_gmt":"2015-10-16T16:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=104"},"modified":"2025-07-03T18:57:41","modified_gmt":"2025-07-04T00:57:41","slug":"peru-por-que-no-alumbra-aun-nuevos-sujetos-sociopoliticos-contra-hegemonicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=104","title":{"rendered":"\u00bfPer\u00fa por qu\u00e9 no alumbra a\u00fan nuevos sujetos sociopol\u00edticos contra hegem\u00f3nicos?"},"content":{"rendered":"
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Ni\u00f1os machiguengas desnutridos.OI<\/figcaption><\/figure>\n

En la regi\u00f3n andina, con amplias poblaciones ind\u00edgenas, Per\u00fa es el \u00fanico pa\u00eds donde las y los excluidos\/lapidados por el sistema neoliberal no logran a\u00fan transitar de las \u201cresistencias sociales\u201d locales hacia propuestas pol\u00edticas para disputar el poder pol\u00edtico a la boyante \u00e9lite neoliberal. Mientras Ecuador y Bolivia (que corrieron la misma suerte que aqu\u00e9l en la tribulaci\u00f3n neoliberal del Consenso de Washington), s\u00ed lograron emprender o ensayar rutas de emancipaci\u00f3n postneoliberal con dignidad.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 las y los excluidos de Ecuador y Bolivia, ind\u00edgenas o no, lograron disputar el poder pol\u00edtico a las oligarqu\u00edas neoliberales, y los peruanos no logran convertir su mayor\u00eda demogr\u00e1fica de empobrecidos en mayor\u00eda pol\u00edtica?\u00bfPor qu\u00e9 la ciudadan\u00eda peruana soporta casi estoico la pesadilla neoliberal, mientras en pa\u00edses vecinos emprender procesos de emancipaci\u00f3n pol\u00edtica y cultural sin precedentes?<\/p>\n

Ante estas u otras interrogantes similares, las respuestas peruanas son casi siempre las mismas: \u201cLa represi\u00f3n antisubversiva sufrida durante el conflicto armado interno, y la posterior desarticulaci\u00f3n social emprendida por el sistema neoliberal hegem\u00f3nico son causas de la derrota sociopol\u00edtica peruana\u201d. Seg\u00fan esta explicaci\u00f3n, la primera, instal\u00f3 un miedo casi at\u00e1vico en el imaginario peruano, y la segunda, gener\u00f3 un \u201cdesgano social\u201d generalizado. Esto explicar\u00eda la ausencia de \u201cliderazgos\u201d y de estructuras organizativas de alcance nacional que articulen a las dispersas resistencia \u201ccomunitarias\u201d actuales.<\/p>\n

La Doctrina de Seguridad y el Consenso de Washington lapid\u00f3 sin piedad a todos los pa\u00edses latinoamericanos. Bolivia sufri\u00f3 el sanguinario Plan C\u00f3ndor aplicado por las dictaduras militares, y el sistema neoliberal legaliz\u00f3 la desarticulaci\u00f3n y criminalizaci\u00f3n de las luchas sociales (s\u00f3lo en el 2003 el Ej\u00e9rcito masacr\u00f3 a m\u00e1s de cien personas movilizadas en las calles). Casi similar suerte corri\u00f3 Ecuador. Mas sin embargo, estos pueblos desde las calles expulsaron a gobiernos neoliberales, y derrotaron en las urnas (una y otra vez) a las hidra oligarqu\u00edas viejas.<\/p>\n

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A diferencia de Per\u00fa, en Bolivia y en Ecuador, las y los excluidos\/empobrecidos (ind\u00edgenas o no) incluso durante la \u201clarga noche neoliberal\u201d se atrevieron a imaginar\/debatir sobre el pa\u00eds que deseaban construir. Lo hac\u00edan fuera del cors\u00e9 de las universidades. Desde espacios y territorios in\u00e9ditos (excluidos por su condici\u00f3n racial). Simult\u00e1neamente, actores de los movimientos sociales e ind\u00edgenas \u201creconstru\u00edan\u201d el corpus m\u00edtico, te\u00f3rico y \u00e9tico de la \u201cvoluntad colectiva creciente\u201d y fragmentada que \u201cdesestabilizaba\u201d a la dictadura neoliberal en ambos pa\u00edses.<\/em><\/h3>\n
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No fueron \u201cl\u00edderes\u201d (preexistentes) u estructuras organizativas previas que aglutinaron\/emprendieron las luchas emancipatorias en estos pa\u00edses. Fueron agendas y demandas populares compartidas las que unieron las fragmentarias luchas\/resistencias sectoriales. Estas agendas fortalecieron a los n\u00facleos de los sujetos constituyentes, y de all\u00ed emergieron circunstancialmente Evo Morales y Rafael Correa.<\/p>\n

Volviendo a la explicaci\u00f3n del \u201cdes\u00e1nimo peruano\u201d: es mentira que a la actual juventud peruana lo inmovilice el \u201cmiedo instalado por la guerra antisubversiva\u201d. Los j\u00f3venes menores de 25 a\u00f1os desconocen el conflicto armado peruano. Es falso que sea el neoliberalismo quien impida la articulaci\u00f3n social peruana. Los patronos impiden la sindicalizaci\u00f3n de sus trabajadores, pero todos los trabajadores informales-desempleados y agricultores suman mucho m\u00e1s que los \u201cdependientes de las empresas\u201d. Los nefastos impactos del sistema neoliberal, lejos de intimidar o inmovilizar, activan el b\u00fameran de las resistencias.<\/p>\n

Lo que ocurre en el Per\u00fa no es m\u00e1s que una burda materializaci\u00f3n de la hegemon\u00eda (cultural y espiritual) neoliberal sobre la \u201cperuanidad\u201d. Este sistema \u201cespectacular\u201d logr\u00f3, gracias a sus medios de reproducci\u00f3n ideol\u00f3gica, borrar las fronteras entre izquierda y derecha. La gran mayor\u00eda de \u201cintelectuales\u201d, profesionales, obreros o agricultores fueron convertidos (bajo su consentimiento) en consumidores teledirigidos seg\u00fan sus capacidades de endeudamiento, sin importar si los due\u00f1os de los centros comerciales fuesen o no criminales socioambientales.<\/p>\n

La hegemon\u00eda neoliberal anul\u00f3 la capacidad de un pensamiento cr\u00edtico (hist\u00f3ricamente acumulado) en el Per\u00fa. Las universidades son verdaderas corporaciones de emporios de profesionales neoliberales adiestrados para competir, mas no para cooperar, mucho menos para repensar el Per\u00fa. As\u00ed, en este pa\u00eds andino, vivero de actores reflexivos de otros tiempos, se confunde la ciencia\/conocimiento con la papirofilia (amor a los t\u00edtulos\/cartones).<\/p>\n

Uno de los mayores retos para el nacimiento del nuevo sujeto pol\u00edtico contra hegem\u00f3nico en el Per\u00fa es recuperar el sentido de \u201cnostridad\u201d y \u201csobriedad\u201d apabullada por el estridente individualismo consumista y la extravagante superficialidad. Simult\u00e1neamente se debe pensar y actuar social y pol\u00edticamente m\u00e1s all\u00e1 de lo \u201cpermitido\u201d.<\/p>\n

Mientras peruanas\/os contin\u00faen obstinados por las ilusiones que les env\u00edan desde Washington o desde Santiago de Chile, y se nieguen a conocer los procesos sociopol\u00edticos y culturales de Bolivia y Ecuador, este pa\u00eds andino terminar\u00e1 siendo el hangar suramericano de las porta tropas norteamericanas, que ya van aterrizando.<\/p>\n

El proceso de la fecundaci\u00f3n del nuevo sujeto sociopol\u00edtico colectivo no lo hacen ni \u201cl\u00edderes\/as\u201d, ni instituciones pol\u00edticas, ni ONGs, ni estructuras organizativas lime\u00f1oc\u00e9ntricas \u00fanicamente. Es y debe ser la tarea urgente de todos los pueblos y sectores que a\u00fan no han renunciado a la fe en s\u00ed mismos y el deseo de legar un Per\u00fa habitable\/digno para las siguientes generaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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