{"id":2087,"date":"2021-04-19T14:50:24","date_gmt":"2021-04-19T20:50:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=2087"},"modified":"2025-07-04T07:39:40","modified_gmt":"2025-07-04T13:39:40","slug":"pedro-castillo-terrones-que-representa-para-abya-yala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=2087","title":{"rendered":"Pedro Castillo Terrones, \u00bfQu\u00e9 representa para Abya Yala?"},"content":{"rendered":"
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Pedro Castillo Terrones. Campesino, profesor, rondero, luchador social. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Pedro Castillo, naci\u00f3 exactamente en el a\u00f1o en el que el Presidente Juan Velasco Alvarado, mediante la Reforma Agraria (1969), liberaba a los campesinos del pongueaje. S\u00f3lo as\u00ed, Pedro pudo conocer la libertad, ir a la escuela\u2026 y proseguir con los estudios posteriore<\/span><\/h4>\n

A m\u00e1s de mil Km. de distancia, al norte de la ciudad de Lima, Per\u00fa, se encuentra ubicado el Distrito de Tacabamba, Provincia Chota, Departamento Cajamarca (lugar donde casi 5 siglos atr\u00e1s, los primeros espa\u00f1oles asesinaron al Inca Atawallpa).<\/p>\n

Hasta hace tan s\u00f3lo unas horas atr\u00e1s, los nombres de los lugares como Tacabamba, Chugur, Pu\u00f1a, Chucmar\u2026, tanto para la prensa peruana\/lime\u00f1a, como para su audiencia, eran completamente desconocidos, y a\u00fan son dif\u00edciles de pronunciar. M\u00e1s de alg\u00fan peruano lime\u00f1o creer\u00eda que se trata de nombres de pa\u00edses o de pueblos de otro Continente.<\/p>\n

Naci\u00f3 el a\u00f1o de la Reforma Agraria del Per\u00fa<\/strong><\/h3>\n
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Ind\u00edgena carga, con una silla amarrada en la espalda, a un hacendado. Pintura. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

En ese rinc\u00f3n desconocido de Cajamarca, en 1969, Don Ire\u00f1o Castillo y Do\u00f1a Mavila Terrones, en situaci\u00f3n de esclavitud, procrearon 9 hijos, uno de ellos Pedro Castillo. A\u00fan recuerda y cuenta Don Ire\u00f1o de c\u00f3mo cargaba en sus espaldas al Se\u00f1or hacendado de ese lugar para que no se ensuciase las botas el patr\u00f3n.<\/p>\n

Cargar a los hacendados era parte de los servicios forzosos que todo campesino deb\u00eda realizar, aparte de trabajar las tierras de la hacienda. Esto ocurr\u00eda hasta la Reforma Agraria de 1969.<\/p>\n

Ire\u00f1o y Malvina no fueron a la escuela, no s\u00f3lo porque no hab\u00eda escuela en el lugar, sino porque el hacendado imprim\u00eda castigo corporal al padre desobediente que se atreviera enviar a alguno de sus hijos a la escuela.<\/p>\n

Pedro Castillo, naci\u00f3 exactamente en el a\u00f1o en el que el Presidente Juan Velasco Alvarado, mediante la Reforma Agraria (1969), liberaba a los campesinos del pongueaje. S\u00f3lo as\u00ed, Pedro pudo conocer la libertad, ir a la escuela\u2026 y proseguir con los estudios posteriores.<\/p>\n

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Ind\u00edgena campesino en campa\u00f1a en alg\u00fan punto del Per\u00fa. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Pedro Castillo, f\u00edsicamente del tama\u00f1o promedio de la gran mayor\u00eda de las y los peruanos, de abundante cabello, cejas pobladas, con castellano con acento andino, supo lidiar entre la modernidad y la amodernidad.<\/p>\n

Desde los 12 a\u00f1os de edad, en sus vacaciones escolares, frecuent\u00f3 a las fincas (haciendas) cafetaleras pr\u00f3ximas de su Pu\u00f1a querida, viajando incluso dos d\u00edas a pie, para ganar unos centavos y comprar sus \u00fatiles escolares.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no abandon\u00f3 Pu\u00f1a?<\/strong><\/h3>\n
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Pedro Castillo, en su cocina. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Pedro Castillo, como profesional (privilegiado) pudo abandonar su natal Pu\u00f1a (condenado a la premodernidad) y buscar el \u201csue\u00f1o lime\u00f1o o urbano\u201d. Incluso utilizando sus a\u00f1os servicio como maestro. Pero, no. Decidi\u00f3 cultivar la liberaci\u00f3n de su pueblo con los suyos, y desde abajo. \u00a125 a\u00f1os como maestro rural en el mismo lugar! Eso se llama perseverancia y fe en los suyos.<\/p>\n

Pero, lo m\u00e1s valioso del testimonio de lucha de Pedro Castillo no es \u00fanicamente su opci\u00f3n de hacer historia desde Pu\u00f1a, sino, venciendo todos los imperativos de su formaci\u00f3n acad\u00e9mica, quiso y supo equilibrar el cultivo de las mentes de sus estudiantes con el cultivo performativo de la tierra. S\u00ed. Un profesor campesino.<\/p>\n

Muy pocas veces ocurre que en un pa\u00eds racista como Per\u00fa, un profesional opte por el cultivo de la tierra simult\u00e1neo al ejercicio de su profesi\u00f3n. Pero, Castillo, con su testimonio, nos muestra que s\u00ed es posible trascender a la modernidad.<\/p>\n

Familia unida y solidaria<\/strong><\/h3>\n
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Pedro Castillo con su familia. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Pedro Castillo, su esposa Profesora Lilia Paredes, sus hijos: Arnold, Jennifer y Alondra, expresan, no \u00fanicamente la unidad familiar alrededor de sus creencias religiosas, sino que traslucen sencillez, autenticidad y solidaridad con sus vecinos, y visitas circunstanciales.<\/p>\n

El d\u00eda de las elecciones generales, 11 de abril pasado, esta familia no s\u00f3lo derrochaba autenticidad cotidiana ante las c\u00e1maras, sino que con envidiable naturalidad prepararon y compartieron desayuno campesino con todos los y las presentes. Ese acto socioantropol\u00f3gico familiar fue uno de los determinantes para que muchos peruanos, dentro y fuera del pa\u00eds, se identificasen con Pedro Castillo.<\/p>\n

Mirar a la familia Castillo Paredes en sus labores cotidianos, cocinando con le\u00f1a, orde\u00f1ando sus vacas y cultivando la tierra para alimentar a sus hijos, y educando a todo el mundo en la apuesta por la vida sana, es lo que activ\u00f3 en muchos mortales, no s\u00f3lo el deseo por el cambio, sino la intuici\u00f3n de: s\u00ed es posible ser pol\u00edtico y aut\u00e9ntico al mismo tiempo.<\/p>\n

Nos conmovi\u00f3 Castillo y su familia con los gestos y emociones familiares al momento de la despedida, en su casa, para iniciar el largo viaje de campa\u00f1a electoral de la segunda vuelta.<\/p>\n

Alondra, la hija menor, desgarrada emocionalmente, aferrada al cuerpo de su padre, como presintiendo que ser\u00eda un viaje largo que cambiaria su tranquila vida familiar, arranc\u00f3 l\u00e1grimas a muchos seguidores en las redes sociales.<\/p>\n

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Pedro Castillo con su hija Alondra. Despedida. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Ver llorar al candidato presidencial preferido, con el poncho y el sombrero puestos, con la mochila al hombro, prendido de su familia, corriendo tras su hijita para sosegarla con la promesa: \u201cir\u00e9\u2026y ayudaremos a muchos ni\u00f1os, \u2026t\u00fa visita a tus abuelitos\u201d, fue otro de los actos que confirmaba la autenticidad y transparencia de la familia Castillo Paredes. \u00a1Necesario en un pa\u00eds machista, familiar y socialmente fragmentado como es Per\u00fa!<\/p>\n

Castillo tiene su propia identidad como pol\u00edtico de izquierda<\/strong><\/h3>\n
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Pedro Castillo en campa\u00f1a electoral. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Pedro Castillo es diferente a Evo Morales, y al resto de actores de la \u201cprofesional\u201d izquierda pol\u00edtica de la regi\u00f3n. Castillo no act\u00faa para convencer, vive. No es el dirigente o representante de la izquierda cl\u00e1sica que deja a su familia, casa, o cultivos de campo.<\/p>\n

No es el dirigente que habla del Buen Vivir o de la decolonialidad, su vivencia y vivienda nos muestran su estilo de vida plena. La austeridad de su casa de barro y la mesura de sus muebles elementales nos muestran que \u201cpara ser felices no necesitamos de mucho\u201d.<\/p>\n

Castillo tampoco es el cl\u00e1sico sujeto pol\u00edtico subalterno que capitaliza en su discurso su condici\u00f3n de dominado por las \u00e9lites. No se victimiza para despertar l\u00e1stima o arrancar el \u201cvoto solidario\u201d. No insulta a sus contrincantes circunstanciales, expone sus propuestas. No predica el marxismo. Vive y promueve la solidaridad.<\/p>\n

En este sentido, la revisi\u00f3n de los contratos de privatizaci\u00f3n con miras a la nacionalizaci\u00f3n de los bienes comunes, o la urgente necesidad de consensuar una nueva Constituci\u00f3n Pol\u00edtica que establezca los principios b\u00e1sicos para construir el nuevo pa\u00eds con y para todos y todas las peruanas, es una leg\u00edtima agenda postergada en un Per\u00fa que al parecer cree que el neoliberalismo es el fin de su historia.<\/p>\n

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Pedro Castillo en campa\u00f1a electoral. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Nadie sabe a ciencia cierta si Pedro Castillo, de ser gobierno, har\u00e1 los cambios que promete en la magnitud que dice. Lo \u00fanico cierto es que el mundo, ahora, mira que Per\u00fa no hab\u00eda sido \u00fanicamente la espectacular Lima folcl\u00f3rica.<\/p>\n

El mundo mira que en alg\u00fan rinc\u00f3n de los m\u00e1s de un mill\u00f3n de km2 del territorio llamado Per\u00fa subyace dignidad y rebeld\u00eda popular como brasas bajo las cenizas del bicentenario colonialismo republicano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pedro Castillo, naci\u00f3 exactamente en el a\u00f1o en el que el Presidente Juan Velasco Alvarado, mediante la Reforma Agraria (1969), liberaba a los campesinos del pongueaje. 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