{"id":3315,"date":"2022-10-04T06:14:28","date_gmt":"2022-10-04T12:14:28","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=3315"},"modified":"2025-07-04T07:40:27","modified_gmt":"2025-07-04T13:40:27","slug":"las-izquierdas-coloniales-y-la-plurinacionalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=3315","title":{"rendered":"Las izquierdas coloniales y la plurinacionalidad"},"content":{"rendered":"
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Guardia de Honor. Guatemala. Internet<\/figcaption><\/figure>\n
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…, incluso las izquierdas con fenotipo ind\u00edgena, le temen a la propuesta de la plurinacionalidad porque temen a la convivencia comunitaria, temen perder sus privilegios de \u201crevolucionarios\u201d, y sobre todo porque a\u00fan les habita el racismo y clasismo que es constitutivo del individuo moderno que les impide ver al campesinado, a las mujeres o a las y los originarios como sujetos sociopol\u00edticos capaces de dise\u00f1ar y ejecutar agendas propias.<\/span><\/h5>\n<\/blockquote>\n

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La plurinacionalidad como propuesta \u00e9tica y pol\u00edtica trastoca el elemento filos\u00f3fico constitutivo de la modernidad que es el ser uno como el ser perfecto y deseado. De esta idealizaci\u00f3n del ser uno nace en lo pol\u00edtico la idea de un solo Dios en el cielo y un solo Rey en la tierra. Esto luego se liga a la idea de un solo poder, un solo pueblo\u2026 A un Estado le corresponde una sola naci\u00f3n con una sola identidad pol\u00edtica nacional, etc.<\/p>\n

La idea del individuo aut\u00f3nomo que tanto deseamos est\u00e1 anclada en la idea del ser uno aislado como un ser perfecto. Por ello, cuando el individuo, persona, es m\u00e1s aut\u00f3nomo, independiente del resto, es m\u00e1s perfecto y m\u00e1s desarrollado seg\u00fan nuestro modo de pensar. En consecuencia, cualquier pensamiento o praxis centrado en la pluralidad o diversidad es repelida o fustigada. Por ejemplo, tener m\u00e1s de una identidad o identificaci\u00f3n fue catalogada como esquizofrenia o anormalidad.<\/p>\n

El individuo moderno, en los hechos, es la aniquilaci\u00f3n de la comunidad, de la convivencia en la diversidad. Y para subsistir crear\u00e1 la sociedad (sumatoria de intereses individuales). Y, en el proyecto de sociedad cada individuo asociado siempre ver\u00e1 al otro como enemigo\/competencia potencial, y un individuo terminar\u00e1 dominando\/anulando\/aniquilando al otro. Esto es lo que ocurre tambi\u00e9n con el individuo de la izquierda colonial, forjada y anclada en los idearios pol\u00edticos del individualismo pol\u00edtico occidental moderno.<\/p>\n

La idea de la plurinacionalidad est\u00e1 anclada en la idea y en el ser comunidad. Comunidad en la diversidad. Busca la unidad, pero como pluridad (no como uniformidad), donde el ser diferente (con sus propias identidades), lejos de ser un estorbo para el bienestar de la comunidad, es un elemento constitutivo para alcanzar el Buen Vivir.<\/p>\n

En buena medida, sin buscarlo, la idea de la plurinacionalidad empuja a la humanidad hacia la homeostasis (nivelaci\u00f3n, equilibrio), hacia la regeneraci\u00f3n de equilibrios ecol\u00f3gicos, cuestiona los privilegios individuales e impulsa logros colectivos.<\/p>\n

La plurinacionalidad, al estar anclada en la idea de comunidad y proyectada hacia el ser comunidad, al parecer, se anuncia como el epitafio de la muerte del yo, yo, yo\u2026 y abona a la regeneraci\u00f3n de la comunidad, e incluso una comunidad c\u00f3smica.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 las izquierdas coloniales le temen a la plurinacionalidad? <\/strong><\/h4>\n
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Quechua, cargador. Internet<\/figcaption><\/figure>\n

Le tienen miedo a la comunidad<\/strong>. Las y los individuos modernos, sean de derechas o de izquierdas, al estar configurados en el individualismo metodol\u00f3gico y ontol\u00f3gico, le temen a la comunidad porque temen convivir en comunidad. Le temen a la voluntad, a las decisiones comunitarias que no necesariamente satisfacen los intereses individuales de los revolucionarios o de los l\u00edderes.<\/p>\n

La comunidad no es \u00fanicamente un territorio po\u00e9tico de derechos\/oportunidades de bienestar, tambi\u00e9n es un lugar de consensos, compromisos. De desaprendizajes y aprendizajes colectivos.<\/p>\n

Temen perder los privilegios individuales.<\/strong> Un revolucionario de la izquierda cl\u00e1sica o colonial, una vez que ascendi\u00f3 social, cultural y pol\u00edticamente, muy dif\u00edcilmente est\u00e1 dispuesto a \u201cmorir a los privilegios\u201d que le corresponden como revolucionario o como l\u00edder. Por eso la vanguardia revolucionaria (tenga o no t\u00edtulos acad\u00e9micos), casi nunca volver\u00e1 a ser obrero o campesino. Siempre buscar\u00e1 estar en roles de representaci\u00f3n de las masas, en los salones de eventos sociopol\u00edticos. Siempre hablar\u00e1 de campesinos, de ind\u00edgenas, de obreros. Pero casi nunca llegar\u00e1 a las comunidades campesinas o ind\u00edgenas.<\/p>\n

Les habita el racismo y clasismo<\/strong>. La modernidad como proyecto civilizatorio de muerte est\u00e1 constituida por el racismo y el clasismo. Por ello el individuo moderno, para anular y dominar al otro, casi siempre recurre al racismo y clasismo como herramientas de dominaci\u00f3n. Esta es una de las razones del por qu\u00e9 las izquierdas, muy a pesar que hicieron \u201copci\u00f3n preferencial por los pobres\u201d, jam\u00e1s escucharon, ni escuchar\u00e1n, las verdades milenarias que claman los pueblos empobrecidos, porque para las izquierdas coloniales las fuentes de conocimiento est\u00e1n en Europa o en los EEUU.<\/p>\n

El racismo y clasismo (que son elementos del colonialismo colonialismo\/modernidad) impidi\u00f3 que las izquierdas reconocieran a los pueblos campesinos y originarios del continente como sujetos sociopol\u00edticos. Es decir, sujetos colectivos revolucionarios capaces de organizarse, dise\u00f1ar y plantear propuestas de arquitectura de Estado, de autogobernarse. Esta es otra de las razones del por qu\u00e9 las izquierdas colonizadas rechazan la idea de la plurinacionalidad porque seg\u00fan las izquierdas coloniales la idea de plurinacionalidad lleva \u00fanicamente la impronta ind\u00edgena.<\/p>\n

Las izquierdas coloniales, incluso las izquierdas con fenotipo ind\u00edgena, le temen a la propuesta de la plurinacionalidad porque temen a la convivencia comunitaria, temen perder sus privilegios de \u201crevolucionarios\u201d, y sobre todo porque a\u00fan les habita el racismo y clasismo que es constitutivo del individuo moderno que les impide ver al campesinado, a las mujeres o a las y los originarios como sujetos sociopol\u00edticos capaces de dise\u00f1ar y ejecutar agendas propias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

…, incluso las izquierdas con fenotipo ind\u00edgena, le temen a la propuesta de la plurinacionalidad porque temen a la convivencia comunitaria, temen perder sus privilegios de \u201crevolucionarios\u201d, y sobre todo porque a\u00fan les habita el racismo y clasismo que es constitutivo del individuo moderno que les impide ver al campesinado, a las mujeres o a […]<\/p>\n","protected":false},"author":95365428,"featured_media":2430,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"{title}\n\n{excerpt}\n\n{url}","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[406844226],"tags":[696795960,696796124,6573926,696795901],"class_list":["post-3315","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-decolonialidad","tag-colonialismo-interno","tag-izquierdas","tag-plurinacionalidad","tag-pueblos-indigenas-y-campesinos"],"yoast_head":"\nLas izquierdas coloniales y la plurinacionalidad - 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