{"id":333,"date":"2016-07-26T02:31:26","date_gmt":"2016-07-26T08:31:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=333"},"modified":"2025-07-04T07:18:54","modified_gmt":"2025-07-04T13:18:54","slug":"guatemala-cuando-enmudece-la-revolucion-de-colores-los-indios-indeseados-continuan-en-las-calles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=333","title":{"rendered":"Guatemala: cuando enmudece la \u201crevoluci\u00f3n\u201d de colores, los \u201cindios\u201d indeseados contin\u00faan en las calles"},"content":{"rendered":"
\"Revoluci\u00f3n
Revoluci\u00f3n de Colores. La Hora<\/figcaption><\/figure>\n

Esto muestra que<\/strong> en la Guatemala del siglo XXI hay ciudadanos plenos, los cuasi ciudadanos (indios permitidos) y los no ciudadanos (indios indeseados).<\/span><\/h3>\n

<\/p>\n

Hace exactamente un a\u00f1o atr\u00e1s, casi toda la Guatemala oficial era \u201crevolucionaria contra la corrupci\u00f3n\u201d. Los medios de comunicaci\u00f3n corporativo y alternativos compet\u00edan entre s\u00ed para convocar a sendas manifestaciones y paros nacionales en contra del enemigo interno com\u00fan: la corrupci\u00f3n p\u00fablica. Los corruptos m\u00e1s grandes e inmunes arengaban a la citadinidad a salir a las calles para recuperar la \u201cdignidad nacional\u201d.<\/span><\/p>\n

Ha pasado ya m\u00e1s de un a\u00f1o del inicio de aquella llamarada emotiva de \u201crevoluciones de colores\u201d, y de ella no queda nada ni en las plazas, ni en los corazones, fuera de algunas selfies placeros para autosatisfacci\u00f3n. Pero, eso s\u00ed. Corri\u00f3 mucha tinta para describir\/loar las apote\u00f3sicas batallas campales de la ciudadan\u00eda revolucionaria.<\/p>\n

El 26 de julio del presente a\u00f1o, al igual que en toda la oscura \u00e9poca colonial y la bicentenaria era republicana, ind\u00edgenas y campesinos, esta vez organizados en el Comit\u00e9 de Desarrollo Campesino (CODECA), protestan una vez m\u00e1s en contra del sistema corrupto neoliberal y sus agentes. Pero, los medios de informaci\u00f3n corporativa los acusan de \u201ccomplicar\u201d la cotidiana vida urbana con sus cuerpos. Incluso, en su mayor\u00eda, enmudecen los llamados medios alternativos ante la anunciada protesta de CODECA. Los empresarios (revolucionarios del pasado a\u00f1o) exigen aplicar la Ley para repeler la presencia indeseada de \u201cindios\u201d desobedientes en la se\u00f1orial ciudad capital de mal gusto.<\/p>\n

El pasado a\u00f1o revolucionario los indios permitidos adornaban los sets televisivos dando entrevistas y convocando a paros nacionales. Eran los permitidos. Eran y son los \u201cactores\u201d sociales frecuentados y citados por investigadores y analistas progres bien pensantes.<\/p>\n

Los mayas y campesinos de CODECA realizaron y realizan diferentes acciones colectivas (marchas de protesta, toma de caminos, asambleas multitudinarias, etc.) autofinanciadas exigiendo no s\u00f3lo el castigo contra los corruptos, sino la fundaci\u00f3n de un Estado Plurinacional. Pero, los analistas e intelectuales revolucionarios no escriben casi nada sobre la acci\u00f3n y presencia de este movimiento social.<\/p>\n

Esto muestra que en la Guatemala del siglo XXI hay ciudadanos plenos, los cuasi ciudadanos (indios permitidos) y los no ciudadanos (indios indeseados).<\/p>\n

Los indios permitidos no tienen agendas, ni proyecciones pol\u00edticas claras, mucho menos antisist\u00e9micas. Por eso son permitidos tanto por la derecha, como por la izquierda pol\u00edtica neoliberal. Ejecutan programas y proyectos grandes de cooperaci\u00f3n internacional. Sus acciones individuales y colectivas (aunque aisladas) tienen cobertura de la prensa empresarial y alternativa, en buena medida. Hay siempre m\u00e1s de alg\u00fan columnista\/consultor escribiendo sobre ellos. No realizan movilizaciones multitudinarias m\u00e1s all\u00e1 de lo permitido<\/p>\n

Los indios indeseados son antiimperialistas y antineoliberales. Regularmente no tienen sedes, ni oficinas, en la castiza ciudad capital. No son preferidos por la cooperaci\u00f3n internacional. Como son antineoliberales, son repudiados por la derecha e izquierda pol\u00edtica tradicional. Eso s\u00ed, como est\u00e1n organizados en y desde las comunidades, se movilizan en multitudes desobedeciendo al poder establecido. Apuestan por un instrumento pol\u00edtico propio para la liberaci\u00f3n de los pueblos, y construyen una propuesta incluyente para la construcci\u00f3n del Estado Plurinacional. Esto no le gusta, ni a la derecha, ni a la izquierda permitida, porque la ignorancia dice que el Estado Plurinacional les confiscar\u00e1 el business. No obedecen dict\u00e1menes, ni manuales, escritos por la entelequia del comando revolucionario. Por esto y mucho m\u00e1s les aplican la \u201cley del hielo\u201d a estos indios.<\/p>\n

Pero, los \u201cciudadanos revolucionarios\u201d no se dan cuenta que esos \u201cno ciudadanos\u201d o indios indeseados son, en este momento de la oscuridad radiante de ideas en Guatemala, el baluarte de la conciencia y de la dignidad nacional. Es iluso esperar al Mes\u00edas for\u00e1neo para salvar Guatemala. No va a llegar. Es momento de ver y valorar lo m\u00e1s preciado que se tiene en cuanto a sujetos sociopol\u00edticos desde las comunidades, y escuchar (aunque sea por \u00fanica vez) las propuestas que gritan desde las calles los indeseados. Algo bueno han de traer, por eso gritan y gritan sin cansarse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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