{"id":484,"date":"2017-10-04T16:23:27","date_gmt":"2017-10-04T22:23:27","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=484"},"modified":"2025-07-03T19:01:28","modified_gmt":"2025-07-04T01:01:28","slug":"cuando-lo-viejo-no-termina-de-morir-y-lo-nuevo-no-termina-de-nacer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=484","title":{"rendered":"CUANDO LO VIEJO NO TERMINA DE MORIR, Y LO NUEVO NO TERMINA DE NACER"},"content":{"rendered":"
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Manifestaci\u00f3n, paro nacional, 20 de septiembre. Parque Central<\/figcaption><\/figure>\n

El \u00faltimo \u201cparo nacional\u201d del 20 de Septiembre fue esclarecedor: Mientras miles de ind\u00edgenas y campesinos movilizados, sin banderas, ni himno nacional, propon\u00edan cambios estructurales para el pa\u00eds, con un sistema de sonido hechizo, en el Parque Central, centenares de vuvuzelas y banderas criollas las apabullaron en el lugar. Y, entonces, el \u201cparo nacional\u201d no pas\u00f3 de ser una socio terapia colectiva de bullaranga.<\/span><\/h3>\n

En las sociedades colonizadas, el colonizador no hace pr\u00e1cticamente nada para mantener el \u201corden\u201d colonial de la realidad. Son las y los colonizados, los agentes m\u00e1s eficientes para perpetuar\/recrear el \u201corden del desorden colonial\u201d.<\/p>\n

Al grado que ontol\u00f3gicamente el o la colonizada para existir como persona necesita inevitablemente de la presencia omn\u00edmoda del colonizador. Se esfuerza, no s\u00f3lo por ser permitido por el sistema, sino que idealiza, defiende y reproduce los vicios y mentiras m\u00e1s deleznables del colonizador como virtudes y verdades m\u00e1s sublimes.<\/p>\n

En Guatemala, la cartograf\u00eda social de la condici\u00f3n de colonialidad trasluce con exuberante realismo m\u00e1gico en la emotiva coyuntura actual del \u201cdespertar\u201d de la ciudadan\u00eda contra el sistema corrupto\/corruptor.<\/p>\n

Las plazas se inundan de centenares de indignad@s contra el sistema corrupto. Pero, estos emotivos manifestantes enarbolan la bandera del criollo corrupto\/corruptor como si fuese su propia bandera. Entonan con l\u00e1grimas en los ojos un himno nacional que materializa la vac\u00eda filosof\u00eda y aspiraciones racista del colonizador criollo, como si llevase sus improntas.<\/p>\n

Las consignas son: no tenemos Presidente, que renuncien los 158 diputados corruptos, queremos cambio de sistema, etc., pero al Presidente que no gobierna lo siguen llamando Presidente. A los que llaman \u201cladrones\/corruptos\u201d, los siguen llamando diputados (y muchos de ellos deseando ser los nuevos diputados). Y, las leyes escritas o manoseadas por \u201clos corruptos\u201d las siguen asumiendo como \u201cleyes obligatorias\u201d, y esforz\u00e1ndose por no salirse del \u201corden constitucional e institucional\u201d.<\/p>\n

En esta confusa molestia citadina, ning\u00fan diputado quiere morir pol\u00edticamente. Mucho menos renunciar (sin importar si son de izquierda o de derecha). Los diputados organizan desde almuerzos, foros, congresos, escriben art\u00edculos de opini\u00f3n sobre cambios estructurales, buscando reconciliarse y \u201crelegitimarse\u201d con sus electores. Y, lo m\u00e1s triste, s\u00ed que tienen aceptaci\u00f3n, incluso por los indignados de las plazas.<\/p>\n

De este modo, el vapuleado sistema pol\u00edtico corruptor criollo se oxigena gracias a la eficiente labor de sus caporales pol\u00edticos y acad\u00e9micos, evitando que lo viejo termine de morir, y lo nuevo termine de nacer. Haciendo el parto sociopol\u00edtico esperado m\u00e1s doloroso y aletargado en Guatemala.<\/span><\/p>\n

En los hechos, hasta ahora, la bulla de las plazas emotivas \u00fanicamente a servido para \u201creestabilizar\u201d el saqueo violento que realizan los agentes del sistema neoliberal en los territorios.<\/p>\n

La corrupci\u00f3n contin\u00faan peor que hace dos a\u00f1os atr\u00e1s. Los remanentes de los servicios b\u00e1sicos los est\u00e1n colapsando intencionalmente para endeudar al Estado aparente, e inmediatamente entreg\u00e1rselo a las empresas neoliberales. Y, esto, no est\u00e1 en debate, ni en los foros p\u00fablicos, ni en las plazas. Las vuvuzelas, y las banderas criollas en plazas guardan silencio al respecto.<\/p>\n

El \u00faltimo \u201cparo nacional\u201d del 20 de Septiembre fue esclarecedor: Mientras miles de ind\u00edgenas y campesinos movilizados, sin banderas, ni himno nacional, propon\u00edan cambios estructurales para el pa\u00eds, con un sistema de sonido hechizo, en el Parque Central, centenares de vuvuzelas y banderas criollas las apabullaron en el lugar. Y, entonces, el \u201cparo nacional\u201d no pas\u00f3 de ser una socio terapia colectiva de bullaranga.<\/p>\n

Hace falta transitar de la bullaranga a las ideas, a las propuestas. Consensuar las propuestas. Y, aqu\u00ed, hasta ahora, los \u00fanicos que tienen propuestas trabajadas de cambios estructurales con visi\u00f3n de pa\u00eds, son movimientos ind\u00edgenas y campesinos como CODECA. Y, esto, la ciudad debe reconocerlo, aunque sus dispositivos culturales instalados tiendan a negarlos.<\/p>\n

Est\u00e1 claro que para cambiar el sistema no son suficiente las reformas legales. No es suficiente atiborrar plazas pintadas con colores del criollo corruptor. Hace falta ideas de cambio. Ideas que provengan del m\u00e1s all\u00e1 de la teor\u00eda cr\u00edtica. Ideas con aroma a tierra y con semblante de las y los empobrecidos y despojados.<\/p>\n

Hace falta emprender el camino hacia adentro (auto liberaci\u00f3n). Luchar y matar al colonizador que nos habita e impide mirar y valorar lo que somos y tenemos. Hace falta renunciar a los c\u00e1lculos pol\u00edticos, apostar lo cierto por lo incierto.<\/p>\n

Hace falta, de una vez por todas, creer que nosotr@s s\u00ed podemos, s\u00ed queremos y s\u00ed sabemos. No s\u00f3lo el qu\u00e9, sino tambi\u00e9n el c\u00f3mo. Por eso, los compas del campo, curtidos en las luchas de resistencia, dicen: \u201csabemos el mal del pa\u00eds, pero tambi\u00e9n tenemos la medicina\u201d (refiri\u00e9ndose al proceso constituyente plurinacional que impulsan).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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