{"id":7541,"date":"2026-06-04T13:46:59","date_gmt":"2026-06-04T19:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7541"},"modified":"2026-06-04T13:50:17","modified_gmt":"2026-06-04T19:50:17","slug":"costa-rica-formacion-socio-teologica-fortalece-redes-de-esperanza-y-acompanamiento-a-personas-migrantes-en-abya-yala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7541","title":{"rendered":"Costa Rica: Formaci\u00f3n socio-teol\u00f3gica fortalece redes de esperanza y acompa\u00f1amiento a personas migrantes en Abya Yala"},"content":{"rendered":"
Participantes del curso socio teol\u00f3gico en sesi\u00f3n de formaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n

San Jos\u00e9, Costa Rica.<\/strong><\/strong> Durante las cuatro semanas del mes de mayo, el Departamento Ecum\u00e9nico de Investigaciones<\/a> (DEI), con sede en Costa Rica, desarroll\u00f3 el proceso de formaci\u00f3n socio-teol\u00f3gica \u201cAcciones colectivas para fortalecer la esperanza: migraci\u00f3n y comunidades en resistencia\u201d<\/strong>, una experiencia de aprendizaje en formato h\u00edbrido que reuni\u00f3 a portavoces comunitarios, agentes pastorales, defensoras y defensores de derechos humanos de distintos pa\u00edses de Abya Yala.La iniciativa combin\u00f3 una semana de trabajo virtual con tres semanas de formaci\u00f3n presencial en Costa Rica, con el prop\u00f3sito de fortalecer los compromisos \u00e9ticos, espirituales y comunitarios de las y los participantes involucrados en procesos de acompa\u00f1amiento a personas migrantes y en la construcci\u00f3n de redes territoriales de solidaridad y resistencia.<\/p>\n

Visita de participantes del curso del DEI a una comunidad rural<\/figcaption><\/figure>\n

El espacio formativo cont\u00f3 con la participaci\u00f3n activa de representantes provenientes de Argentina, Bolivia, Per\u00fa, Ecuador, Rep\u00fablica Dominicana, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Guatemala y M\u00e9xico. Cada participante lleg\u00f3 al encuentro portando experiencias, conocimientos y memorias construidas en los diversos contextos migratorios de la regi\u00f3n, marcados por desaf\u00edos crecientes, pero tambi\u00e9n por m\u00faltiples expresiones de organizaci\u00f3n comunitaria y esperanza colectiva.A lo largo de las tres semanas de convivencia presencial, las y los participantes compartieron an\u00e1lisis, reflexiones, metodolog\u00edas y experiencias vinculadas a la movilidad humana, los derechos de las personas migrantes y la construcci\u00f3n de alternativas comunitarias frente a las m\u00faltiples formas de exclusi\u00f3n y violencia que afectan a quienes se ven obligados a abandonar sus territorios de origen.Las participantes destacaron que el proceso estuvo orientado no solamente a la adquisici\u00f3n de conocimientos, sino tambi\u00e9n a la creaci\u00f3n de v\u00ednculos humanos y comunitarios capaces de sostener redes de apoyo y articulaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras nacionales. En ese sentido, la experiencia fue concebida como un espacio de encuentro para fortalecer la escucha mutua, el cuidado colectivo y la construcci\u00f3n de horizontes compartidos de transformaci\u00f3n sociopol\u00edtico.<\/p>\n

Participantes del curso socio teol\u00f3gico en an\u00e1lisis de coyuntura<\/figcaption><\/figure>\n

Uno de los aspectos m\u00e1s relevantes de la formaci\u00f3n presencial fue el uso de metodolog\u00edas de ludopedagog\u00eda, una propuesta educativa que sit\u00faa el cuerpo, las emociones y las experiencias vividas como dimensiones fundamentales de los procesos de aprendizaje y liberaci\u00f3n. Desde esta perspectiva, las actividades desarrolladas buscaron propiciar espacios de sanaci\u00f3n personal y colectiva, reconociendo que la construcci\u00f3n de comunidades saludables y territorios libres requiere tambi\u00e9n la recuperaci\u00f3n de la dignidad corporal, emocional y espiritual de las personas.Las jornadas estuvieron marcadas por din\u00e1micas participativas, ejercicios de reflexi\u00f3n comunitaria y pr\u00e1cticas orientadas a fortalecer capacidades para el acompa\u00f1amiento humano y pastoral de personas migrantes y comunidades en resistencia. Las y los asistentes coincidieron en se\u00f1alar que el proceso permiti\u00f3 desaprender pr\u00e1cticas y visiones limitantes, al tiempo que abri\u00f3 nuevas posibilidades para comprender la esperanza como una fuerza transformadora anclada en la acci\u00f3n colectiva.Al concluir el encuentro, las delegaciones retornaron a sus respectivos territorios con el compromiso de continuar fortaleciendo procesos comunitarios de liberaci\u00f3n integral. Seg\u00fan participantes, la experiencia dej\u00f3 herramientas renovadas para seguir impulsando iniciativas basadas en la escucha activa, las resistencias transformadoras, las ternuras creativas y las esperanzas plurales que emergen desde los pueblos y comunidades.<\/p>\n

Participantes del curso socio teol\u00f3gico en din\u00e1micas de reflexi\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n

El proceso tambi\u00e9n permiti\u00f3 visibilizar la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica del Departamento Ecum\u00e9nico de Investigaciones (DEI), instituci\u00f3n que en abril de 2027 celebrar\u00e1 medio siglo de existencia. Fundado por te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n y cient\u00edficos sociales comprometidos con la transformaci\u00f3n de las realidades latinoamericanas, el DEI ha sido durante d\u00e9cadas un referente regional en la reflexi\u00f3n cr\u00edtica, la educaci\u00f3n popular y el acompa\u00f1amiento a movimientos sociales.Actualmente, la instituci\u00f3n es impulsada principalmente por un equipo de mujeres provenientes de diversas disciplinas y trayectorias de vida. Aunque no todas proceden del \u00e1mbito teol\u00f3gico tradicional, su trabajo ha contribuido a consolidar una comunidad diversa e intercultural que contin\u00faa renovando las b\u00fasquedas hist\u00f3ricas del DEI.En este contexto, quienes participaron en el proceso formativo se\u00f1alaron que la experiencia vivida durante mayo reafirma la vigencia de nuevas formas de hacer teolog\u00eda desde la pr\u00e1ctica cotidiana de los pueblos. Una teolog\u00eda que encuentra en la ternura, la resistencia, la interculturalidad y la defensa de la vida categor\u00edas fundamentales para alimentar la esperanza en tiempos marcados por las migraciones forzadas, las desigualdades y las m\u00faltiples crisis que atraviesa la regi\u00f3n.Con este tipo de iniciativas, el DEI contin\u00faa apostando por la formaci\u00f3n de personas comunitarias comprometidas con los pendientes procesos decoloniales desde sus territorios, la deconstrucci\u00f3n del individualismo metodol\u00f3gico que configura las subjetividades incluso a defensores de territorios, y la construcci\u00f3n de comunidades de vida que superen el androcentrismo y antropocentrismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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