{"id":764,"date":"2019-03-08T01:02:54","date_gmt":"2019-03-08T07:02:54","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=764"},"modified":"2025-07-04T07:18:54","modified_gmt":"2025-07-04T13:18:54","slug":"guatemala-post-neoliberal-y-post-republica-criolla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=764","title":{"rendered":"Guatemala: \u00bfpost neoliberal y post Rep\u00fablica criolla?"},"content":{"rendered":"
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Defensora Thelma Cabrera
Candidata presidencial por MLP<\/figcaption><\/figure>\n

Si el crear una organizaci\u00f3n pol\u00edtica propia ya era un atrevimiento indocampesino en un pa\u00eds racista. El proclamar a una mujer ind\u00edgena como candidata a la presidencia de la Rep\u00fablica criolla es una apostas\u00eda al r\u00e9gimen patriarcal. Mucho m\u00e1s en sociedades amantes de t\u00edtulos o r\u00f3tulos acad\u00e9micos.<\/span><\/h3>\n

<\/p>\n

En Guatemala, la pol\u00edtica, al igual que los otros factores determinantes del pa\u00eds, est\u00e1 pensada y construida para que las y los excluidos\/despojados no puedan ejercerla, mucho menos como derecho. Guatemala es un pa\u00eds donde s\u00f3lo los ricos y\/o urbanos pueden crear partidos pol\u00edticos, y ganar elecciones. Pero, esta vez, al parecer, ese mito pol\u00edtico se diluye.<\/p>\n

El pr\u00f3ximo 16 de junio, 27 partidos pol\u00edticos (de estilo tradicional) y un instrumento pol\u00edtico (Movimiento para la Liberaci\u00f3n de los Pueblos MLP) competir\u00e1n para elegir un binomio presidencial, 160 diputados nacionales, 20 diputados al Parlacen, y 340 alcaldes con sus corporaciones.<\/p>\n

De d\u00f3nde y por qu\u00e9 nace el Movimiento para la Liberaci\u00f3n de los Pueblos<\/strong><\/h1>\n
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Asamblea Extraordinaria MLP. 2019<\/figcaption><\/figure>\n

Hace tres a\u00f1os atr\u00e1s (2016), centenares de comunidades ind\u00edgenas y campesinos en resistencia, en su mayor\u00eda articulados en el movimiento social plurinacional denominado Comit\u00e9 de Desarrollo Campesino (CODECA), ante la incapacidad de la izquierda tradicional de incorporar las agendas sociales en sus narrativas ideol\u00f3gicas, y ante el avance violento del sistema neoliberal, decidieron en asambleas crear su propia organizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

A finales del pasado a\u00f1o, luego de un apote\u00f3sico trabajo de hormigas, lograron inscribir en el Tribunal Supremo Electoral (TSE) el Movimiento para la Liberaci\u00f3n de los Pueblos (MLP), al que denominan instrumento pol\u00edtico. No hubo financiamiento externo. Mucho menos asesoramiento o asistencia t\u00e9cnica de la \u201cenvejecida vanguardia revolucionaria\u201d nacional. Fue todo un suceso in\u00e9dito en casi dos siglos de Rep\u00fablica. Pero, no hubo tiempo para celebrar dicho acto hist\u00f3rico.<\/p>\n

As\u00ed, lograron salir airosos de la primera contienda, venciendo nada menos que a la arquitectura legal\/electoral minuciosamente pensada por los ricos, para los ricos. A\u00fan es fresco en la retina los mal augurios de muchos actores neoliberales al referirse a aquel atrevimiento: \u201c\u00c9stos no pasan de asambleas comunitarias\u201d, \u201c\u00c9stos no inscribir\u00e1n su binomio presidencial\u201d, \u201c\u00c9stos no tienen gente capaz\u201d\u2026<\/p>\n

Candidatas ind\u00edgenas en un pa\u00eds racista<\/strong><\/h1>\n
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Asamblea Nacional MLP. 2019<\/figcaption><\/figure>\n

En la asamblea nacional extraordinaria de MLP, el pasado 7 de marzo, ind\u00edgenas y campesinos nuevamente sorprendieron a propios y extra\u00f1os al proclamar (por aclamaci\u00f3n) a la ind\u00edgena mam, Thelma Cabrera, como su candidata a la presidencia de la Rep\u00fablica para las elecciones generales del pr\u00f3ximo 16 de junio.<\/p>\n

Cabrera, es una reconocida defensora de derechos, casi autodidacta, forma parte del n\u00facleo central del movimiento plurinacional CODECA. Conocida por sus \u201cher\u00e9ticas\u201d afirmaciones como: \u201cEn Guatemala los pueblos ind\u00edgenas no tenemos Estado\u201d. \u201cNuestra casa llamada Guatemala est\u00e1 corro\u00edda por completo, urge un proceso de Asamblea Constituyente Plurinacional para construir una casa nueva con todos\/as y para todos\/as\u201d\u2026<\/p>\n

Adem\u00e1s, en dicha asamblea MLP anunci\u00f3 que Vicenta Jer\u00f3nimo, otra defensora mam, ser\u00e1 quien encabece el listado nacional de diputados.<\/p>\n

Si el crear una organizaci\u00f3n pol\u00edtica propia ya era un atrevimiento indocampesino en un pa\u00eds racista. El proclamar a mujeres ind\u00edgenas como candidatas a la presidencia de la Rep\u00fablica criolla es una apostas\u00eda al r\u00e9gimen patriarcal. Mucho m\u00e1s en sociedades amantes de t\u00edtulos o r\u00f3tulos acad\u00e9micos.<\/p>\n

Una propuesta post neoliberal y post Rep\u00fablica criolla<\/strong><\/p>\n

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Refrigerio comunitario. Asamblea Nacional MLP. 2019<\/figcaption><\/figure>\n

Si bien el m\u00e9todo organizativo de MLP, y el perfil de sus representantes, son ya evidencias de otro modo de hacer otro tipo de pol\u00edtica en un pa\u00eds acostumbrado a la chabacaner\u00eda electorera, sin embargo lo que m\u00e1s desaf\u00eda a la izquierda y derecha neoliberales son las propuestas de esta organizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

\u201cNo vamos a ganar elecciones. Vamos a crear un Estado Plurinacional, y a nacionalizar todas las empresas y servicios que han privatizado\u201d, sentenciaba con vehemencia y convicci\u00f3n firme Thelma Cabrera en la Asamblea Nacional constitutiva de MLP, en diciembre pasado.<\/p>\n

Y as\u00ed es. Entre los objetivos p\u00fablicamente planteados por MLP est\u00e1n: recuperaci\u00f3n de las empresas y servicios privatizados (mediante auditor\u00eda de los contratos), creaci\u00f3n del Estado Plurinacional desde las autonom\u00edas territoriales, proceso de Asamblea Constituyente Popular y Plurinacional, entre otros. Tiene como horizonte declarado el Buen Vivir. \u00c9ste es el marco te\u00f3rico, y narrativa ideol\u00f3gica de esta organizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Todo un atrevimiento intelectual y pol\u00edtico en un pa\u00eds donde el \u00fanico horizonte ideol\u00f3gico posible es el sistema neoliberal y su Estado naci\u00f3n criollo. \u00a1Casi ning\u00fan acad\u00e9mico o intelectual de izquierda o de centro se atreven a desafiar al tot\u00e9mico sistema neoliberal, ni al Estado fallido criollo! Pero, ind\u00edgenas y campesinos s\u00ed lo hacen, y con propuestas, para mal que pese a los \u201ctanques de pensamiento nacional\u201d.<\/p>\n

Ahora, el sendero libertario est\u00e1 abierto para los pueblos de Guatemala. La meta no son las elecciones pr\u00f3ximas, pero \u00e9stas ser\u00e1n una prueba de fuego para esa otra pol\u00edtica que emerge en la penumbra pol\u00edtica electorera nacional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si el crear una organizaci\u00f3n pol\u00edtica propia ya era un atrevimiento indocampesino en un pa\u00eds racista. El proclamar a una mujer ind\u00edgena como candidata a la presidencia de la Rep\u00fablica criolla es una apostas\u00eda al r\u00e9gimen patriarcal. 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