{"id":7748,"date":"2026-06-10T15:15:20","date_gmt":"2026-06-10T21:15:20","guid":{"rendered":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748"},"modified":"2026-06-10T15:17:30","modified_gmt":"2026-06-10T21:17:30","slug":"bolivia-insurgente-alumbra-con-ira-y-ternura-a-toda-abya-yala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748","title":{"rendered":"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala"},"content":{"rendered":"
\n

\"\"La persistencia del movimiento ind\u00edgena y campesino en Bolivia constituye uno de los fen\u00f3menos sociopol\u00edticos m\u00e1s extraordinarios de la Am\u00e9rica Latina contempor\u00e1nea. Mientras que en otras geograf\u00edas con densa poblaci\u00f3n originaria \u2014como Guatemala, Per\u00fa o M\u00e9xico\u2014 las estructuras de movilizaci\u00f3n sufrieron quiebres profundos debido al terror de Estado, la asimilaci\u00f3n o la fragmentaci\u00f3n comunitaria, el sujeto hist\u00f3rico boliviano (fundamentalmente aymara y quechua) exhibe una asombrosa inmunidad al miedo y a la resignaci\u00f3n. Las movilizaciones prolongadas que marcan el pulso del pa\u00eds no son espasmos coyunturales, sino la manifestaci\u00f3n de una densa acumulaci\u00f3n hist\u00f3rica, \u00e9tica y antropol\u00f3gica que los bloques de poder olig\u00e1rquico persisten en subestimar.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n

\n

El gen hist\u00f3rico de la resistencia acumulada en las dos colonias<\/h2>\n

La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa:<\/p>\n

La matriz anticolonial:<\/b> Las sublevaciones del siglo XVIII, lideradas por figuras como T\u00fapac Katari y Bartolina Sisa, no se diluyeron en el tiempo. El cerco a La Paz de 1781 leg\u00f3 un c\u00f3digo de soberan\u00eda territorial y una advertencia hist\u00f3rica: \u00abVolver\u00e9 y ser\u00e9 millones\u00bb<\/i>.<\/p>\n

La colonia republicana y el sindicalismo:<\/b> La creaci\u00f3n de la Rep\u00fablica en 1825 no signific\u00f3 la liberaci\u00f3n del indio, sino la sofisticaci\u00f3n de su despojo mediante el latifundismo. Ante esto, las comunidades fusionaron sus estructuras ancestrales con las formas modernas de organizaci\u00f3n. El sindicalismo minero \u2014vanguardia ideol\u00f3gica del siglo XX\u2014 y el sindicalismo campesino no sustituyeron la identidad comunal, sino que la dotaron de una disciplina org\u00e1nica y una capacidad de veto macroecon\u00f3mico (bloqueos de caminos) letal para cualquier r\u00e9gimen.<\/p>\n

Esta acumulaci\u00f3n hist\u00f3rica impidi\u00f3 que las dictaduras militares m\u00e1s crueles lograran inocular el miedo como h\u00e1bito. Para el mundo aymara-quechua, la represi\u00f3n estatal no es una novedad traum\u00e1tica, sino la reiteraci\u00f3n de una ferocidad colonial largamente conocida y resistida.<\/p>\n

Autonom\u00eda territorial y la comunidad como escudo anti-modernidad<\/h2>\n

En t\u00e9rminos socioantropol\u00f3gicos, la geograf\u00eda boliviana y la configuraci\u00f3n de sus asentamientos humanos juegan un papel crucial. La gregaci\u00f3n de las familias en comunidades autoorganizadas en territorios extensos y, a menudo, aislados de la meseta andina y las tierras bajas, funcion\u00f3 como un laboratorio de resistencia pasiva y activa:<\/p>\n

El vac\u00edo estatal como fortaleza:<\/b> Ante la ausencia estructural del Estado y la escasa penetraci\u00f3n de una modernidad individualizante y consumista, la comunidad (ayllu<\/i> o sindicato agrario) asumi\u00f3 las funciones de orden, justicia, educaci\u00f3n y subsistencia.<\/p>\n

La subjetividad neoliberal, basada en el \u00absalvese quien pueda\u00bb individualista, choc\u00f3 contra la muralla del tejido comunitario. El modelo societal de libre mercado no logr\u00f3 desgranar la estructura de la memoria katarista ni el colectivismo agrario. Donde el capitalismo atomiza, la comunidad boliviana responde con la minka<\/i> y el ayni<\/i> (sistemas de reciprocidad), transformando el aislamiento geogr\u00e1fico en autarqu\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n

C\u00f3digos inviolables: El idioma nativo como trinchera epist\u00e9mica<\/h2>\n

Uno de los errores m\u00e1s persistentes de la patronal olig\u00e1rquica boliviana ha sido el racismo epist\u00e9mico: subestimar la capacidad pol\u00edtica del indocallado por sus limitados niveles de escolaridad formal o su deficiente castellanizaci\u00f3n. La \u00e9lite tradicional, recluida en sus burbujas urbanas, asumi\u00f3 que controlaba la totalidad del relato cultural de la \u00abbolivianidad\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, el quechua y el aymara operaron como trincheras de resistencia ling\u00fc\u00edstica. A trav\u00e9s de los idiomas nativos se transmitieron, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, c\u00f3digos de lucha, t\u00e1cticas de repliegue, consignas y lecturas de la realidad que la patronal es incapaz de descifrar. Esta opacidad cultural deja perplejos a los \u00abpatrones\u00bb de ayer y hoy: descubren, con horror, que las juventudes urbanas y rurales no han sido domesticadas, sino que reactivan los mitos subversivos de sus abuelos en sus propias lenguas maternas, dejando al bloque hegem\u00f3nico ciego ante la estrategia del adversario.<\/p>\n

La eticidad del desborde: Dignidad, ternura y la exigencia de Paz<\/h2>\n

En \u00faltima instancia, lo que sostiene los cuerpos en las calles durante meses no es un c\u00e1lculo puramente pragm\u00e1tico, sino una dimensi\u00f3n \u00e9tico-espiritual. Existe una profunda eticidad comunal que se activa ante lo perverso, ante la humillaci\u00f3n del opresor o el quiebre de la justicia elemental. Cuando esa frontera \u00e9tica es vulnerada, brota una indignaci\u00f3n sagrada que metaboliza el miedo y dispone al sujeto a ofrendar la propia vida por el colectivo.<\/p>\n

Pero esta tenacidad no se alimenta de resentimiento est\u00e9ril; se nutre de una profunda ternura interna, de afectos comunitarios, de ollas comunes que alimentan la marcha, y de una esperanza inquebrantable en el porvenir. Es la interconexi\u00f3n de decenas de miles de bolivianos y bolivianas \u2014las hist\u00f3ricas \u00abrazas de bronce\u00bb\u2014 que se reconocen en el rostro del otro.<\/p>\n

Hoy, las calles bolivianas vuelven a hablar el idioma de la persistencia. Es un grito un\u00edsono que exige la restituci\u00f3n del orden, la dignidad de sus territorios y, fundamentalmente, una paz aut\u00e9ntica y estructural; una paz nacida de la justicia social y comunitaria, y decididamente sin figuras como Rodrigo Paz en la presidencia, cuya estirpe representa, para el campo popular, la continuidad del viejo orden se\u00f1orial que jam\u00e1s entendi\u00f3 la ra\u00edz profunda de este pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa<\/p>\n","protected":false},"author":95365428,"featured_media":7751,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"{title}\r\n\r\n{excerpt}\r\n\r\n{url}","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[696796406],"tags":[696796720,696796718,696796683,696796719],"class_list":["post-7748","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunalidad","tag-acumulacion-historica","tag-bolivia-insurgente","tag-movilizacion-popular-en-bolivia","tag-protesta-social-y-katarismo"],"yoast_head":"\nBolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala - Ollantay Itzamn\u00e1<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala - Ollantay Itzamn\u00e1\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ollantay Itzamn\u00e1\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-06-10T21:15:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-10T21:17:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ollantayitzamna.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1440\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"768\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"ollantayitzamna\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"ollantayitzamna\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748\"},\"author\":{\"name\":\"ollantayitzamna\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d7d683451f51a71c7d7c6b4b70437092\"},\"headline\":\"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala\",\"datePublished\":\"2026-06-10T21:15:20+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-10T21:17:30+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748\"},\"wordCount\":937,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/ollantayitzamna.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1\",\"keywords\":[\"acumulaci\u00f3n hist\u00f3rica\",\"Bolivia insurgente\",\"movilizaci\u00f3n popular en Bolivia\",\"protesta social y katarismo\"],\"articleSection\":[\"Comunalidad\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748\",\"name\":\"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala - Ollantay Itzamn\u00e1\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/ollantayitzamna.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1\",\"datePublished\":\"2026-06-10T21:15:20+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-10T21:17:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d7d683451f51a71c7d7c6b4b70437092\"},\"description\":\"La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/ollantayitzamna.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/ollantayitzamna.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1\",\"width\":1440,\"height\":768},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?p=7748#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/\",\"name\":\"Ollantay Itzamn\u00e1\",\"description\":\"Susurros del silencio\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d7d683451f51a71c7d7c6b4b70437092\",\"name\":\"ollantayitzamna\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/576387c53cc1a5ef704abf20408627fa3cb969d3f33355a576a2b20d65397362?s=96&d=identicon&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/576387c53cc1a5ef704abf20408627fa3cb969d3f33355a576a2b20d65397362?s=96&d=identicon&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/576387c53cc1a5ef704abf20408627fa3cb969d3f33355a576a2b20d65397362?s=96&d=identicon&r=g\",\"caption\":\"ollantayitzamna\"},\"description\":\"Soy Tierra que siente, que llora, que ama, que conspira, que sue\u00f1a. Soy wawa (criatura) de la Pachamama.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/ollantayitzamna.com\\\/?author=95365428\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala - Ollantay Itzamn\u00e1","description":"La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala - Ollantay Itzamn\u00e1","og_description":"La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa","og_url":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748","og_site_name":"Ollantay Itzamn\u00e1","article_published_time":"2026-06-10T21:15:20+00:00","article_modified_time":"2026-06-10T21:17:30+00:00","og_image":[{"width":1440,"height":768,"url":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"ollantayitzamna","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"ollantayitzamna","Tiempo de lectura":"5 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748"},"author":{"name":"ollantayitzamna","@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/#\/schema\/person\/d7d683451f51a71c7d7c6b4b70437092"},"headline":"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala","datePublished":"2026-06-10T21:15:20+00:00","dateModified":"2026-06-10T21:17:30+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748"},"wordCount":937,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/ollantayitzamna.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1","keywords":["acumulaci\u00f3n hist\u00f3rica","Bolivia insurgente","movilizaci\u00f3n popular en Bolivia","protesta social y katarismo"],"articleSection":["Comunalidad"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748","url":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748","name":"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala - Ollantay Itzamn\u00e1","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/ollantayitzamna.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1","datePublished":"2026-06-10T21:15:20+00:00","dateModified":"2026-06-10T21:17:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/#\/schema\/person\/d7d683451f51a71c7d7c6b4b70437092"},"description":"La potencia de las calles bolivianas se explica, en primer lugar, por una memoria de larga duraci\u00f3n que opera como un mapa de navegaci\u00f3n pol\u00edtica. A diferencia de otros contextos, el campo popular boliviano ha procesado sus luchas de manera acumulativa","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/ollantayitzamna.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/ollantayitzamna.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1","width":1440,"height":768},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?p=7748#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bolivia insurgente alumbra con ira y ternura a toda Abya Yala"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/#website","url":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/","name":"Ollantay Itzamn\u00e1","description":"Susurros del silencio","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/#\/schema\/person\/d7d683451f51a71c7d7c6b4b70437092","name":"ollantayitzamna","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/576387c53cc1a5ef704abf20408627fa3cb969d3f33355a576a2b20d65397362?s=96&d=identicon&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/576387c53cc1a5ef704abf20408627fa3cb969d3f33355a576a2b20d65397362?s=96&d=identicon&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/576387c53cc1a5ef704abf20408627fa3cb969d3f33355a576a2b20d65397362?s=96&d=identicon&r=g","caption":"ollantayitzamna"},"description":"Soy Tierra que siente, que llora, que ama, que conspira, que sue\u00f1a. Soy wawa (criatura) de la Pachamama.","sameAs":["http:\/\/ollantayitzamna.com"],"url":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/?author=95365428"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/ollantayitzamna.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/704586798_18405919924146842_1483585460326241152_n.jpeg?fit=1440%2C768&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/95365428"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7748"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7748\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7752,"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7748\/revisions\/7752"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ollantayitzamna.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}