LA ACADEMIA INDIGENISTA, ¿ES INGENUA DE SU FUNCIÓN SOCIOPOLÍTICA?

Cristo de Aymara. Cecilio Guzmán de Rojas
Cristo de Aymara. Cecilio Guzmán de Rojas

Con dichas insignias de poder (títulos y consultorías), los indigenistas reingresan a las comunidades y pueblos indígenas en resistencia para anunciar el mensaje salvífico del nuevo adoctrinamiento: “Nosotros como auténticas comunidades indígenas, no debemos meternos en política. No necesitamos participar/disputar el poder político nacional… Somos apolíticos. No somos de ni de la derecha, ni de la izquierda. Somos seres superiores. Estamos por encima de la política”.

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INTELECTUALES ENCADENADOS

Prometeo. Henry Fusseli
Prometeo. Henry Fusseli

De esta manera, no sólo terminan encadenados a categorías o significados construidos en otras latitudes, sino autoaislados en constelaciones cerradas y disminuidas numéricamente, cual especie en procesos de extinción en un planeta en debacle que exige a gritos profetas e iconoclastas por todas partes.

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¿ES POSIBLE DECOLONIZAR LA ACADEMIA?

Adoctrinamiento. Guaman Poma
Adoctrinamiento. Guamán Poma

Mientras las y los indígenas “académicos” nos agotemos exigiendo un “puesto” en “la academia occidental” para ser los nuevos doctrineros, no pasaremos de ser los nuevos “caporales” o “capataces” culturales para la sostenibilidad de la hegemonía cultural de la colonización.

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