En el día internacional de mujeres indígenas que no te victimicen, ni te folcloricen

Quechua. Internet

En nuestro sentipesamiento indígena y campesina, no existe la noción ontológica de “la mujer”. Es decir, la categoría de la individuación como elemento constitutivo del runa (ser humano en interrelación, en el idioma quechua) es inexistente. Somos runas en la medida que somos y estamos con los demás.

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Desafíos de los pueblos indígenas en la post pandemia

Aymaras de Bolivia, en acto de protesta contra el gobierno de facto. Internet

Lo indígena no es un asunto cultural. Mucho menos es una cuestión de caridad social. Lo indígena es esencialmente político. Por nuestra condición de subalternidad fáctica estamos constreñidos a pensarnos y a asumirnos como sujetos sociopolíticos.

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Un indi@ jamás traiciona a los pueblos

Presidente Giammattei y su Consejo Nacional Indígena. Internet
El indio no es necesariamente cualquier indus (nativo del lugar), sino aquel individuo servil, dócil, oportunista, lambiscón, obtuso mental, dominado por sus vicios/pasiones. Lo indio no se refiere a lo biológico, sino a un modo de ser. De allí la advertencia reiterada de: “No seas indio”.

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¿Las repúblicas criollas les perdonan los impuestos a los indígenas?

Indígenas quechuas. Internet
Toda la riqueza que acumularon las rancias oligarquías racistas de las repúblicas criollas es gracias a las tierras despojadas a indígenas y a la explotación en situación esclavitud de indígenas y campesinos. ¿Qué es lo que recibimos del Estado a cambio de todo eso? Más despojo, miseria y muerte.

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Cristianos queman vivo a un Guía Espiritual y Médico Maya en Guatemala

Pintura relativa a la ejecución de Fray Fco. de la Cruz. Rector de la Universidad de San Marcos. Lima. 1578

… el fatídico caso de nuestro hermano Domingo Choc, es sólo un iceberg en un horizonte del colonialismo religioso en el que como países estamos sumidos

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