Perú, una “reforma agraria” sin tocar la estructura de la propiedad y tenencia de la tierra
El Presidente del bicentenario Perú, Pedro Castillo, el pasado domingo 3 de octubre, en la emblemática ciudad andina del Cusco, ante una multitudinaria presencia de campesinos y campesinas, proclamó lo que prometió durante su campaña electoral: La segunda reforma agraria para el Perú.
Abimael Guzmán mancilla con su cadáver al Estado peruano
Triste y vergonzoso, pero lamentablemente, esta vez también nos venció Abimael Guzmán Reynoso, quien con su última arma, su cuerpo inerte, nos humilló, y nos devela nuestra condición de primitivos como país.
Guatemala y el desafío de un proceso de Asamblea Constituyente Plurinacional
Sectores urbanos y rurales de Guatemala, nuevamente salen a las calles a realizar un “paro nacional” exigiendo la renuncia de la Fiscal General y del Presidente de la República por “actos de corrupción”.
Perú, un Estado nación bicentenario que no pudo ser para las grandes mayorías
A finales del siglo XIX, el Presidente Ramón Castilla intentó emancipar a los originarios y campesinos, pero no lo dejaron. Casi un siglo después, el Presidente Velasco Alvarado, hizo el mismo intento, pero, igual, fracasó. Ahora, Pedro Castillo promete ciudadanizar a las grandes mayorías del Perú, veremos…
Desafíos de los movimientos sociales en Abya Yala después de la pandemia
En la post pandemia, la disputa por el control del Estado (como ente garante de derechos) debe ser una apuesta esencial para los movimientos sociales. Es decir, los movimientos sociales estamos llamados a transitar de ser sujetos sociales a sujetos sociopolíticos.
¿Existe identidad peruana?
¿Cuál es la identidad peruana? ¿El 28 de julio, día de la “independencia”? ¿Cuál independencia, o independencia de quién, o para quién? El invasor de antaño o el colonizador jamás se fue de lo que llaman Perú… El colonizador se quedó y habita en ti y en mí, y se regocija cada que “celebramos” el […]
¿Las repúblicas criollas les perdonan los impuestos a los indígenas?
Toda la riqueza que acumularon las rancias oligarquías racistas de las repúblicas criollas es gracias a las tierras despojadas a indígenas y a la explotación en situación esclavitud de indígenas y campesinos. ¿Qué es lo que recibimos del Estado a cambio de todo eso? Más despojo, miseria y muerte.
¿Resurgirán los estados neoliberales después de la pandemia?
… las élites locales y globales “permitirán” el protagonismo de los estados en servicios de sanidad, seguridad, alimentación, etc.. Incluso “impulsarán” la intervención estatal en empresas privadas, pero lo harán para luego reapropiarse de las mismas, o para acrecentar sus patrimonios.
Pandemias, Dios y dominación de los pueblos
Lo que buscan los gobernantes con sus invocaciones a Dios es afianzar el sentimiento de culpa colectiva en sus súbditos creyentes por la “desgracia del COVID-19”. Legitimar el poder estatal en el poder divino (ya que carecen de legitimidad social)
Después de Chile, ¿sigue Perú?
Sin cuantificar incluso el irreversible daño socioambiental, los mineros se llevan para afuera “el idílico banco de oro peruano”, dejando a los peruanos sentados en el vacío.
Guatemala, Estado de Sitio para promover la industria narcoextractivista
…el Estado de Sitio dictado por el fallido Estado criollo, lejos de desactivar los procesos de resistencias comunitarias, acumularán aún más las contenidas broncas comunitarias en contra de sus verdugos históricos cada vez más exasperados.
BOLIVIA, ÚNICO PAÍS EN EL MUNDO QUE ELIGE A SUS JUECES POR VOTO POPULAR
…la justicia es imparcial (buena) en la medida que los jueces sean electos por los ricos, pero es mala y populista si los juzgadores son electos por voto popular. Y, lo más aberrante, aún hay humanidad que asume esta falacia como verdad.
GUATEMALA: INDÍGENAS Y CAMPESINOS EXIGEN ADELANTO DE ELECCIONES Y PROCESO CONSTITUYENTE PLURINACIONAL
A los observadores externos en Guatemala, nos asombra los impactos negativos que han sembrado la paternalista cooperación internacional, el providencialismo del neopentecostalismo evangélico y católico, la hegemonía cultural neoliberal. Sin embargo, contemplar procesos de resistencia y el despertar de comunidades despojadas, con una claridad política incluso muy por encima de la capacidad de comprensión de […]
GUATEMALA: ¿POR QUÉ CREER EN LA “VERDAD” DE UN REO CONFESO?
Este discurso prefabricado en la prisión y muy bien financiada por la delincuencia empresarial, en el contexto racista, clasista y machista del país se convierte en un súper combustible para exacerbar estas taras coloniales presentes que configuran las estructuras psicológicas y sociales de la guatemalticidad, y así mantener al país en el embrollo instalado. Mientras, […]