Guatemala, Acuerdo Agrario sin presupuesto, ni resultados medibles
El acuerdo no hace ninguna referencia a presupuesto alguno, ni tampoco indica la cantidad de tierra disponible a entregar (vía compra venta). Es un documento técnico en su lenguaje, pero sin variables medibles, verificables o cuantificables en el tiempo.
¿Qué hace la OEA en Guatemala, 70 años después del fatídico e irredento Golpe de Estado que avaló?
Guatemala no fue sólo un laboratorio político militar para los perversos ensayos del intervencionismo norteamericano, como lo sucedido en 1954. Sino también fue un laboratorio biológico. En la Penitenciaría Central de Guatemala, el gobierno norteamericano inoculó sífilis y gonorrea a centenares de presos guatemaltecos para ensayar el resultado de sus fármacos…
Derrotados pero no vencidos
Los resultados de las elecciones generales 2023 en Guatemala colocan al país, para la segunda vuelta presidencial del próximo 20 de agosto, entre dos opciones coyunturales: Lucha contra la corrupción (Bernardo Arévalo, del partido Semilla) y la «obsesión por el poder corrupto» (Sandra Torres, del partido UNE).
¿Qué lecciones nos va dejando el Golpe de Estado en el Perú?
Lo que ocurre en el Perú, con una cantidad indeterminada de asesinatos, es una evidencia que el indígena, campesino, nativo, o alimeñado no son, nunca fueron, ciudadanos. Son “enemigos internos” para el Estado criollo del Perú.
Sindicatos desafiados por la plurinacionalidad
La plurinacionalidad está relacionada con la identidad cultural política, la territorialidad, la Madre Tierra. El sindicalismo, en buena medida, son actores modernos (individuos asociados) que buscan mejorar sus condiciones de vida laboral, y en buena medida asumen que ese bienestar se logra en el marco del Estado nación (letal con los pueblos originarios)
Las izquierdas coloniales y la plurinacionalidad
…, incluso las izquierdas con fenotipo indígena, le temen a la propuesta de la plurinacionalidad porque temen a la convivencia comunitaria, temen perder sus privilegios de “revolucionarios”, y sobre todo porque aún les habita el racismo y clasismo que es constitutivo del individuo moderno que les impide ver al campesinado, a las mujeres o a […]
Guatemala: redoble por la plurinacionalidad
En los últimos años, esta categoría comienza a ser reflexionado como una respuesta al proyecto civilizatorio de la modernidad que mediante los estados naciones continuaron colonizando y despojando a los territorios de los pueblos originarios. Por ello, la idea de la plurinacionalidad está necesariamente ligada al horizonte del Buen Vivir (en lugar del desarrollo) y […]
Guatemala: La “unidad política” en el imaginario de la izquierda tradicional
Indios y campesinos no pueden convocar a la unidad. Los únicos cualificados para convocar a la articulación, e indicar la ruta política a la indiada, son ellos. Indígenas y campesinos no deben convocar a la unidad, ni a ningún tipo de articulación política. Esta es la otra convicción ideológica que les impide acudir, no sólo […]
Guatemala, ¿Por qué la “indignada” ciudadanía indomestiza ignora aún la propuesta constituyente plurinacional en Guatemala?
¿Qué pasó o qué pasa con la intelectualidad indomestiza indignada con lo que ocurre en el país? ¿Por qué el grito “constituyente plurinacional” de los pueblos no forma parte de su speech o paper académico?
Guatemala: ¿Cómo reaccionaron algunos sectores frente al paro plurinacional indocampesino?
En este contexto, las comunidades campesinas e indígenas organizadas en el movimiento CODECA avanzan como hormigas, venciendo incluso el racismo estructural y estructurante instalado en las instituciones del país, con su propuesta de Asamblea Constituyente Popular y Plurinacional para reconstituir los buenos vivires para todos los pueblos de Guatemala
Encuentro Internacional: Abya Yala Soberana desde los Movimientos Sociales
Los días 1 y 2 de diciembre, la ciudad de Guatemala será sede del Encuentro Internacional de pueblos, organizaciones y movimientos sociales de Abya Yala denominado “Abya Yala Soberana desde los Movimientos Sociales”.
Perú, una “reforma agraria” sin tocar la estructura de la propiedad y tenencia de la tierra
El Presidente del bicentenario Perú, Pedro Castillo, el pasado domingo 3 de octubre, en la emblemática ciudad andina del Cusco, ante una multitudinaria presencia de campesinos y campesinas, proclamó lo que prometió durante su campaña electoral: La segunda reforma agraria para el Perú.
Guatemala. ¿Los pueblos celebran el bicentenario de la República?
El mensaje oficial del Estado y el mensaje de las comunidades en resistencia, sobre los doscientos años de Guatemala como país, sintetiza, no sólo el desencuentro entre Estado y pueblos, sino el desafío pendiente de la emancipación y del surgimiento de un Estado real en Guatemala.
Bolivia, cuando la justicia atiende a indígenas, los verdugos blancoides gritan: ¡Es venganza!
Las y los golpistas, incluyendo sus comunicadores, sus religiosos, sus ONG, quieren conocer lo que es venganza, pues, debemos mostrarles lo que por justicia aritmética les corresponde. No sólo cárcel. Les corresponde el destierro, si no quieren morir en la cárcel. Esto es una mínima expresión de la voluntad soberana consciente de los pueblos que […]
Perú, entre “Golpe de Estado” y la demanda de su 13ª Asamblea Constituyente
El Perú oficial, en sus dos siglos de República, tuvo 12 asambleas constituyentes, que a su vez, redactaron/aprobaron 12 constituciones políticas. La primera, en 1823. La última, en 1993. La más longeva, fue la de 1933. Ninguna de estas constituciones políticas llevaba, ni lleva, las improntas de los sectores mayoritarios del país.