Voces de la tierra tejen esperanza desde las espiritualidades
Congreso sobre Doctrina Social de la Iglesia. Jutiapa
JUTIAPA, GUATEMALA. — En el marco del Congreso sobre Doctrina Social de la Iglesia: «Voces de la Tierra y el Espíritu Tejiendo Esperanza», celebrado en Jutiapa del 10 al 12 de junio, Gloria González, responsable de la Pastoral de la Tierra Nacional de Guatemala, conversó con el comunicador e investigador Ollantay Itzamná sobre los desafíos, la espiritualidad y las demandas de las comunidades rurales e indígenas del país. A continuación, se detallan los principales ejes de la entrevista organizados según las preguntas del encuentro:
¿Cuál es el propósito central de este congreso en Jutiapa?
Gloria González explicó que el evento busca ser un espacio de encuentro, escucha y articulación para quienes defienden los bienes naturales y sufren la exclusión en los territorios. El objetivo es iluminar la realidad nacional desde la fe y los principios de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), promoviendo la esperanza activa frente a las crisis socioambientales.
«Buscamos entrelazar las voces de nuestras comunidades con la fuerza del Espíritu para seguir tejiendo propuestas de vida digna en cada territorio frente al despojo.»
Gloria González, en un panel en el Congreso
¿Qué realidades y problemáticas golpean hoy a las comunidades que acompaña la Pastoral de la Tierra?
La responsable de la Pastoral denunció la persistencia de un modelo extractivista que prioriza el capital sobre la vida humana y la naturaleza. Mencionó de manera alarmante la desposesión de tierras, la criminalización de defensores y defensoras del territorio, y el abandono estatal que obliga a miles de campesinos e indígenas a migrar. «La tierra no es una mercancía, es nuestra Casa Común. Hoy vemos con dolor cómo el extractivismo y la falta de acceso a la tierra siguen expulsando y empobreciendo a nuestras familias.»
¿Cómo se vincula la fe católica con la defensa del territorio y los bienes naturales?
González enfatizó que la defensa del medio ambiente y los derechos humanos no es ajena a la labor evangelizadora de la Iglesia. Al contrario, señaló que encíclicas como Laudato si’ y Fratelli tutti del Papa Francisco dan un respaldo teológico directo al cuidado de la creación y a la lucha por la justicia social. «La Doctrina Social de la Iglesia no es teoría de escritorio; nos exige una conversión ecológica. Defender el agua, las semillas y los bosques es un acto de fidelidad al Dios de la Vida.»
¿Cuáles son las propuestas y caminos de esperanza que surgen desde la Pastoral de la Tierra?
Finalmente, se abordaron las alternativas concretas que ya se implementan en las distintas diócesis de Guatemala. La entrevistada destacó el impulso de la soberanía alimentaria, la agroecología, los procesos de formación política-holística para sanar el tejido social y el fortalecimiento de la organización comunitaria con un rol protagónico de las mujeres.
«La esperanza se teje sembrando agroecología, formando nuevos liderazgos y recordando que solo defensoras y defensores sanos pueden restaurar territorios sanos.»
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