Mujeres sociopolíticas en la República Dominicana 📱
El Caribe es uno de los territorios más desconocidos para la gran mayoría de nuestra audiencia, sea por razones idiomáticas o por la «separación» por el mar. De cualquier modo, poco o nada sabemos de los territorios nutridos de vida, culturas, espiritualidades, historias y esperanzas. En esta oportunidad, Geopolítica desde la Aldea te aproxima a la República Dominicana, para abordar las realidades y apuestas de las mujeres negras que están siendo «sujetas» sociopolíticas en un contexto país hecho por machos para varones. Sonia Federico, recogiendo el legado de la heroína legendaria negra MAMÁ TINGÓ, nos cuenta realidades en lucha que hermana a los pueblos del continente de Abya Yala
Día Internacional de la MUJER AFRODESCENDIENTE: Un llamado a la DESCOLONIZACIÓN y la emancipación en Abya Yala
Cada 25 de julio, conmemoramos el Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente, una fecha que cobra una relevancia fundamental en nuestro continente de Abya Yala. Con más de 200 millones de personas negras enfrentando la discriminación racial, es crucial visibilizar y reconocer las múltiples formas de opresión que sufren las mujeres afrodescendientes empobrecidas. Su lucha […]
PERÚ: Día nacional de los IDIOMAS ORIGINARIOS, 27 de mayo
El 27 de mayo, Perú celebra el Día Nacional de los Idiomas Originarios, una fecha que debería invitarnos a una profunda reflexión sobre la rica diversidad lingüística del país, pero también sobre las profundas deudas históricas y sociales que aún persisten. Con más de 48 idiomas originarias vivas, además del castellano, Perú es una nación […]
Sin CONCIENCIA NEGRA Abya Yala es incompleta
No se puede sentipensar el mundo sin la negritud. Tampoco Abya Yala se puede sentipensar así misma sin la negritud. Somos plurinacionales porque también están los pueblos negros.
Perú, “Hay golpes en la vida, tan fuertes…”
Así comienza la poesía titulada Los Heraldos Negros, del peruano César Vallejo, publicado en 1919. El poeta norteño del Perú, quizás jamás imaginó que un siglo después su poesía continuaría retratando el calvario que viven los pueblos del Perú, en especial acelerado por el “desorden estructural” que sus élites político empresariales le imprimen.