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Ollantay Itzamná

Fujimorismo y la anomalía política peruana: una lectura socioantropológica con variable psicoanalítica

Keiko no llega por mérito propio. Llega por inercia simbiótica. El electorado fujimorista no vota por una mujer concreta, sino por el significante Fujimori —ese nombre que condensa toda la promesa de orden, mano dura y respeto*. Keiko ofrece la continuidad sin el riesgo de un nuevo outsider; es la marca, no la persona. Su biografía política —hija del dictador, primera dama, congresista, tres veces candidata— es la del sucesor dinástico, un patrón que la antropología política reconoce como característico de las democracias sin ciudadanos: caudillismo hereditario.

Perú elige 2026: Racismo electoral, resultados y horizontes

Más de 27 millones de peruanos estuvieron convocados a las urnas el reciente domingo, 7 de junio, para elegir a su nuevo presidente 2026-2031 entre las opciones del candidato progresista Roberto Sánchez, de Juntos por el Perú, y la candidata neoliberal Keiko Fujimori, de Fuerza Popular.

El programa Geopolítica desde la Aldea entrevistó sobre el racismo en el reciente proceso electoral peruano, sus resultados y horizontes al ex constituyente y ex parlamentario Enrique Fernández y al comunicador quechua Rony Ramos. Ambos entrevistados dejan suficientes elementos socioantropológicos para comprender mejor la cultura política electoral del Perú oficial y del campo popular.

La Venganza del Sombrero: El Perú DIVERSO sacude las urnas en 2026

El mapa electoral peruano ha vuelto a hablar, y lo ha hecho con un grito que resuena desde las alturas andinas hasta la costa, aunque Lima prefiera taparse los oídos. Tras una jornada marcada por una fragmentación inédita —con 36 opciones presidenciales que fragmentaron el voto hasta el átomo—, el polvo se ha asentado para […]

Perú decide 2021. Una aproximación sociológica

Para el sociólogo Lucho Montoya, el «fenómeno Castillo» en el contexto electoral actual, sería fruto de factores como: del cansancio popular frente a la hegemonía neoliberal, el Estado excluyente y la globalización.

¿Por qué está asustada la prensa peruana?

Todos se acuerpan entre sí, y respaldan/financian a la prensa corporativa, porque saben que si su prensa oficial cae, se develará, no sólo sus falacias difundidas como verdades en el Perú neoliberal, sino que las y los criminales perderán sus privilegios, y posiblemente serán castigados.