Desafíos de los movimientos sociales en Abya Yala después de la pandemia

Mujer de Cotopaxi, Ecuador. Protesta social. 2019. Internet

En la post pandemia, la disputa por el control del Estado (como ente garante de derechos) debe ser una apuesta esencial para los movimientos sociales. Es decir, los movimientos sociales estamos llamados a transitar de ser sujetos sociales a sujetos sociopolíticos.

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Bolivia, ¿elecciones para perpetuar el Golpe de Estado como en Honduras?

Movilización popular exigiendo la renuncia de Jeanine Áñez. Internet

Bajo el régimen dictatorial actual, Bolivia podrá asistir a las urnas muchas veces… Pero jamás reconocerán como válido el voto consciente. El MAS nunca más volverá a ganar las elecciones.

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Bolivia y la epifanía de la bestia blancoide

Rómulo Calvo. Presidente del Comité Cívico Cruceño. Internet

“Este Comité no descansará hasta ver tras las rejas a estas bestias humanas, indignas de ser llamados ciudadanos. Colonos que muerden la mano a la tierra que les abre los brazos para que salgan de la pobreza, y pagarán esta tamaña afrenta”, expresó enérgico Calvo entre aplausos de la asamblea en Santa Cruz, el 11 de agosto reciente.

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Desafíos de los pueblos indígenas en la post pandemia

Aymaras de Bolivia, en acto de protesta contra el gobierno de facto. Internet

Lo indígena no es un asunto cultural. Mucho menos es una cuestión de caridad social. Lo indígena es esencialmente político. Por nuestra condición de subalternidad fáctica estamos constreñidos a pensarnos y a asumirnos como sujetos sociopolíticos.

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FILAC, Banco Mundial y la depredación de los pueblos indígenas

Niña quechua

… predadores de derechos y de pueblos como BM, ahora, están utilizando a organismos “pro indígenas” para continuar adoctrinando y desactivando las legítimas acciones de resistencia en los territorios frente a la violenta invasión neoliberal sin consentimiento.

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